始皇歷1366年（西元1145年）八月九日

船隊已經回來很久了，但也走了很久了，算起來的話，跑的快的船已經來回跑了三趟了。大量的人口被運了回來，而負責的人就是藍領青山。這一個職業他一幹就是十年之久，之後他才進入政壇，而他這一販賣人口的身份，也一直讓後世的人為之所詬病不已。

不過現在這項工作，不論是對秦人還是對於被販賣的人都是一件好事。那些對於自己“被自願”來到大秦而一直耿耿於懷的人，也在這一個多月的生活中，慢慢地放開了自己糾結。在這裏，他們能夠獲得更多的工錢、更多的尊重，以及更高的地位。

對於宋國而言，工匠的日子雖然過的還比較不錯，但是工匠的地位還是非常低微的，士農工商，工匠的地位僅高於商人，但是日子過得可能連農民都還不如。正所謂“幸福都是比出來的”，這個“士農工商”四民真正近乎平等的地方，就好像是工匠的天堂一樣（商人也一樣）。

就像楊鐵興一樣，身為鐵匠的他剛一到大秦，就和其他幾個鐵匠出身的人一起被帶到了上林苑（也就是皇家莊園）。在這裏，他們看到了三座烏漆麻黑的高爐和旁邊的巨大風箱，看到了那些正在搬運的奴隸，看到了大量的正在敲敲打打的鐵匠······

最重要的是，在這裏，他們看到了那些漂亮的磚瓦結構的二層小樓。還有就是巨大的食堂，在這裏，就算是奴隸，每天都有大量的油水來彌補巨量消耗的體力，這要比大宋國的那些奴婢家仆的夥食還要好一些。

在帶著自己老婆十歲的女兒，住進了一間小房子後，楊鐵興一家就安定了下來。楊鐵興自己每天都要到“金坊”去上工，除了那每月的二兩銀錢外，還為了做出足夠的貢獻，像那些老工人一樣，住進那些漂亮的小樓裏。

而他老婆前不久也進入了一個什麽紡織坊，每天也會去上工，一月也有將近一兩半的銀錢，一家人的生活過得也是有滋有味的。

唯一讓他耿耿於懷的就是，這些人竟然讓自己的女兒去上什麽學堂。一個小女娃上什麽學堂嘛！簡直是······簡直是豈有此理嘛！不過，在發現那些同僚的子女也都在免費上學後，本著“有便宜不占是王八蛋”的思想，又將女兒送到了學堂裏。

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大秦皇宮，太和殿。

大秦皇帝，瀛思獨燁陛下現在正在欣賞著從大宋國弄回來的詩詞歌賦、名字古章，以及各種新穎的著作，以補充大秦的某一些不足之處。

大宋是華夏歷史上唯一一個，也是最後一個文學、科技、藝術、醫學、農學乃至經濟都高度發達的朝代，宋代之後，基本上整個華夏文化都處在原地踏步，甚至在有些方面是處於後退的階段。舉一個例子，宋代的瓷器到明代的時候，大都是千金難求的精品，但是卻沒有仿制品，因為，大明的技術已經不足以仿制出漂亮的瓷器！這是多麽悲哀的事情！

因此，對於瓷器的描述，宋代之後就再也沒有“溫潤如玉”、“薄如蟬翼”這樣的描述了。在一些人來說，不論是元青花，又或者是明青花，都是一種文化的悲哀，盡管它們也比較優美，但已經失去了瓷器的原來的色彩了。

還有一個典型的例子就是，不論翻開哪一本科學書冊，背後的那些任務簡介，宋代之後的要麽是絕無僅有，要麽就是寥寥無幾。

悲哀啊！於是作為諸夏文化的繼承人，大秦有資格也有義務，將諸夏文明和文明結晶都繼承下來。在這一偉大理想下，大秦開始從宋國收集大量的書籍字畫、“探究”各種技術、“尋找”各種技術性的人才。

像什麽詩書字畫、典籍著作之類的東西，現在太和殿裏擺了好多好多，就連李斯當年留在泰山的石刻也被人揭了下來！要知道，這可不是什麽拓文，而是一整塊石板。為了搞到這塊石刻，可謂是勞民傷財無數。

現在，瀛思獨燁手裏就拿著一本《夢溪筆談》，這本可以號稱是華夏第一（本）“百科全書”的書，記載了之廣泛，分為故事（一、二）、辯證（一、二）、樂律（一、二）、象數（一、二）、人事（一、二）、官政（一、二）、機智、藝文（一、二、三）、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志（一、二、三）、藥議等不同的章節，其價值簡直不可估量。

其內容涉及天文、歷法、氣象、地質、地理、物理、化學、生物、農業、水利、建築、醫藥、歷史、文學、藝術、人事、軍事、法律等諸多領域。在這些條目中，屬於人文科學例如人類學、考古學、語言學、音樂等方面的，約占全部條目的18%；屬於自然科學方面的，約占總數的36%，其餘的則為人事資料、軍事、法律及雜聞軼事等約占全書的46%。

這本書在宋國內部同樣非常地手歡迎，在這個文風相對開放的時代，其翻印量甚多。在大秦這樣類似的書籍雖然有，但瀛思獨燁認為還是太少了！一個國家，兩千多萬人口，但是市場上的書籍量卻少之又少，平均下來，一人都分不到半本。

原因就是書籍還是太貴了，就算使用了泥活字、泥活字，一本書的印刷價格還是有些高。而且不論是木活字還是泥活字都有一定的缺點。木活字有會吸水、雕刻難、印刷的效果比較差的缺點；泥活字倒是不吸水，但是泥活字的制作過程覆雜、成本較高、體積大、使用的次數還有限制。

而相比用鉛活字的好處就是，因為鉛活字非常容易加工。只要有模子，制作刻字用的的鉛塊時，甚至能夠有一根蠟燭就加工出來。同時，鉛活字的具備雕刻容易、體積小巧、使用時間久等眾多的優點。

同時，整個印刷過程還是手工的，耗費了大量人工的同時，也提高了印刷的成本，提高了知識的傳播難度。同時，也束縛了人們的讀書欲‘望’的還有人們的識字率，而書籍的價格較高，也在一定程度上提高了識字的成本，進一步束縛了讀書的‘欲’望。這樣，整件事情就陷入了一個惡性的循環之中。久而久之，識字就會成為一種身份“高貴”的人才能幹的事情，這必將會形成知識的壟斷。

瀛思獨燁記得，前世的時候，有人說過這樣的一句話：“世界人民精神生活的空虛，這都是我的錯”。於是，為了老百姓的精神生活不再空虛，瀛思獨燁決定開一家圖書館。嘿！名字他都想好了，就叫“大秦皇家圖書館”！怎麽樣！夠氣派吧！

當然，要辦圖書館，就要有足夠多的書。要書的話，不外乎於到處收羅和翻印。這麽一來，除了到處收集以外還是要大量翻印的。於是，圖書館就還需要一家附屬的印刷廠。至於造紙廠的話已經有了，就在仙人島的附屬島嶼上，遠離人群，遠離汙染。當然，對於造紙時所產生的汙染······，我們應該相信，以大自然能力是能夠很輕松地就解決掉這種小蘚疥的。

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十幾天後，嗯，具體是八月二十八日，也就是十九天後。大秦皇家天工院，大秦皇帝又一次“臨幸”了這裏。嘛，其實，皇帝是每旬都會來一次的，不過這已經是這一月的地三次了，與眾不同，與眾不同！

“陛下，這就是按照您的要求制作的鉛活字！”說話的是墨雲烏鐵。

現在，墨雲烏鐵向皇帝展示的就是，“金坊”按照皇帝的意志所制造的鉛活字。小巧的鉛塊上面，刻印著一個凸版的反身字。整塊活字不論是鉛塊還是字體，都要比木活字和泥活字要小很多，這也就意味著同樣的一片紙之上能夠印刷更多的字，間接地降低了印刷成本。

“嗯，好！愛卿大功，大功！”摸著這一排排的灰色活字，一股冰冰涼涼的感覺從指尖傳到了大腦，瀛思獨燁不禁流露出了一絲興奮。說實話，像瀛思獨燁這樣的男人，呃，好吧！他還是一個沒有發育的小男生，不能算是男人。不過據宮中的某個大嘴巴說，皇太後最近突然對年輕的小娘很感興趣，特別是那些大世家和達官貴人家的適齡小娘，這背後的意味就非常值得揣摩了。

“秦風，快過來試試！”接著，瀛思獨燁將旁邊的一個差不多也是十來歲的少年叫了過來。

“諾！”

墨雲秦風向前走了幾步，對皇帝拱手稱諾之後，又向其他人拱了拱手。沒錯！又是姓墨雲的，誰叫墨雲家的人涉及的領域實在是太寬廣了，用瀛思獨燁前世的話說，這些人化學、物理、機械動力、數學、農學，都有所涉及，有的甚至去鉆研醫學和生物學去了。

接著就非常迅速地將那些鉛活字排碼，在上面刷上了一層墨，不過這墨看著好像要比普通的墨更加的濃稠一些。然後，他又一張紙覆蓋在上面。

唰唰唰！

用刷子輕輕地來回刷了幾下，就將那張印上了《荀子·勸學》的紙張揭了下來。然後紙張被交到了大秦皇帝的手上。

這張紙給瀛思獨燁第一印象就是比普通的紙張要硬傷許多，這種紙雖然不適合寫法，但是卻是印刷書籍的好紙。但是太硬就意味著厚度和成本的增加，也正是因為這個原因，皇家造紙廠的紙張，賣的不怎麽好。

在沒有硬筆出現之前，硬質的紙張的銷量是不可能多大的。好在皇家商盟的成員們都盡量地采購皇家造紙廠的紙張，這大大地緩解了造紙廠的困境，讓造紙廠能夠存活至今。

現在，出現了一張可以改變命運的紙，它就在瀛思獨燁的手中。長寬比為18：26，標準的大秦書籍的開頁，整張紙寬大闊氣，非常符合大秦的特點。

開篇的就是標題《勸學》，接著就是“君子曰：學不可以已。青取之於藍······”

眾所周知，古時候是沒有標點符號的，句讀之辨也是從蒙學之師那裏學到的。雖然，識字的人基本都會斷句，但，連在一起的文章很容易就讀錯了。因此，那些人都讀的非常慢，同時還要搖頭晃腦，體味其中的意境、感情。這些聽著是很帶感的，但是還是那句話，這同樣也提高了識字的難度。

於是，為了廣大人民的利益，瀛思獨燁這個封建統治階級中最大的既得利益者，非常地要不務正業，竟然在民間推行標點符號，降低那些泥腿子的識字難度。

這張印著“未來”紙張從皇帝的手中傳了出去，來到了諸位勞動者的手裏。看著眼前這密密麻麻的黑色小字，這些人都難免有些激動，因為這意味著書籍的印刷更加簡潔高效，書籍的質量也更加的好。

而現在這張歷史上第一篇用鉛活字印刷出來的文章——《荀子·勸學》也成為了最大的功臣。

隨後，在這裏的所有人都留下了紀念，見證了它的誕生後。這張紙就被瀛思獨燁帶走了，直到······

直到五百年後，在一次古董拍賣會上，這張蓋有大秦聖天子陛下私印、天工院第一任院長私印皇家造紙廠大印、皇家制墨廠大印······等等，從國家最高領導人到當時的仆役在內的，一共十六枚枚章印以及三十三個指紋印。

最後這件拍品以九千六百萬兩的價格，被以為神秘的印刷商人成功買走。據說，當時使用的鉛活字就是出自他祖先的手筆，同時上面還有他祖先的印章。

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